|
История - это своеобразный фонарь, который с прошлого светит нам в будущее. Потому сейчас очень важно, чтобы трещины старых обид, паутина закостеневших представлений, липкая застарелая ложь не искажали её свет для потомков. А ведь именно живая память, помноженная на пытливый ум и благодарность потомков, позволит нам найти свои корни, ответы на вечные вопросы и избежать многих ошибок в жизни моего и будущих поколений. Помощниками в этом мне стали мои односельчане, особенно старожилы.
В нынешнем году селу Еленовка исполняется 120 лет. Хотя все это относительно. На Куликинской сопке до сих пор есть ров, больше напоминающий старинное поселение. Старожилы утверждали, что оно здесь было еще задолго до поселения у озера Балакуль. Исходя из этого, можно сделать предположение, что люди, населявшие здешние земли, пришли очень давно, и 150 лет – это не окончательный временной срок.
Чтобы разобраться в этом вопросе, окунемся вглубь веков. До 1892 года села Еленовка, как такового, не существовало. Были лишь два хутора – на озерах Балакуль и Аккульбек, под номерами 34 и 37. Какой номер был у Балакуля, старожилы сказать точно не могут. Как вспоминает старейший местный житель Ларион Исаев, его семья прожила на хуторе возле озера Балакуль 27 лет, тогда это было сельцо в 36 дворов. Находилось оно за нашей Басурманской сопкой в нескольких километрах на юго-восток. Выходит, что возраст поселений близи Еленовки более 150 лет. Люди, заселившие эти благодатные места, были выходцами из Полтавской, Екатеринославской, Черниговской, Херсонской губерний Юга Украины, а также средней полосы России. Основатели села пришли не с пустыми руками. С собой они привели лошадей, крупный рогатый скот, птицу, сельскохозяйственный инвентарь, бытовую утварь.
17 августа 1892 года приехали землемеры: муж и жена - Павел и Елена. Павел стал нарезать земли для Аккульбековских хуторян, а Елена вместе с 9-ю жителями Балакульского хутора – под будущую Еленовку. С Аккульбека хутор переехал в будущую Павловку. Для нашего села место было выбрано удачно, с учетом всех традиций устройства славянского поселения. С восточной и западной стороны (со стороны Басурманской сопки и Солёного озера), простирались сосновые леса. С южной и северной стороны были просторные луга, с богатыми травами. С какой бы стороны не шёл в село путник – сельчане могли его видеть. Во время разделения земли будущего села Еленовка нарезано 3 улицы по 15 кварталов, всего же было решено сделать 43 квартала. Два квартала не нарезались – первый там, где сейчас стоит клуб, отставили под церковь, а второй было решено сделать зоной отдыха, так как там находился лес. В лесу притаилось небольшое глубокое озерцо с чистой водой. Когда закончилась нарезка земли, на краю будущего села собрались жители. Землемер Елена обратилась к хуторянам и сказала: « Нанесла я на карту ваше будущее село. Как вы хотели бы его назвать?». Один из мужчин спросил: «Как вас зовут, красавица?». Она представилась Еленой, на что мужчины сказали: «Пусть будет Еленовка!». Всем это предложение пришлось по душе, и так наше село получило своё красивое название.
После нарезки всех участков в тот год люди зимовали на своих старых местах. Пришла весна, поля возле Балакуля местные жители распахали и засеяли, после чего началось переселение балакульцев в будущую Еленовку. Село строилось по заранее продуманному плану. Конным плугом нарезались борозды на всю длину будущей улицы. Вдоль борозд возводились подворья с жилыми и хозяйственными постройками. Во время переезда с хутора два двора уехали в Павловку, а один двор в Александровку (ныне Кенесары), два двора уехали в Кокчетав – Ерастовы и брат Ивана Чебуранова. Остальные дворы с 1893 года стали переселяться в Еленовку. Все жители тянули жребий на участки земли. Первыми переехали братья Иван и Павел Мягкие, Григорий Яхно, Иван Чебуранов, семья Фарафоновых, Леонтьевы – Парфилий, Захар, Михаил и Леонид, два брата Зининых, два брата Дьячковых, один из которых позже уехал в Кокчетав, а другой брат Александр остался жить в Еленовке. В то же время приехали Филипьевы, а когда с России переехали ещё однофамильцы семья Филипьевых, то их называли Филипьевы российские. Ларион Исаев, Алексей Репринцев, Князевы, Власовы, Черепановы, Шарышевы, Кукановы – вот фамилии первых сельчан, которых удалось установить. Первый, кто открыл Еленовский погост, был Григорий Яхно. Известно, что во время строительства своего дома он поднял тяжелое бревно, надорвался, проболел неделю и умер.
Природа, окружавшая Еленовку, была богата дичью. Небольшие озера, полные рыбой, давали прохладу в знойный день. Жаркое солнце, степное раздолье, дух медовых запахов трав – всё это очаровывало наших предков. Сопка Басурман была полностью покрыта сосновым бором, который начинался за селом и тянулся в сторону сопки Бекет, а Куликиную сопку и Толстую не было видно из-за леса. Рядом с сопкой Басурман была глубокая балка, в которой рос берёзовый лес и тальник. Говорят, что там прятали ворованных лошадей конокрады. Весной через балку бежала вода. Переехавшие люди подметили это и сделали там запруду. Так образовалось и озеро Басурман. Потопленный лес выловили на дрова. Для строительства церкви, почты, школы, домов лес брали рационально, в основном сосну, которую заготавливали местные жители. На каждого жителя был свой план: на семью привезти 5 хлыстов (стволов) сосны, а для строительства церкви, школы и почты нанимали людей. В 1900 году была построена церковь Святителя Николая Чудотворца. Местность носила название Павловско–Подгородная волость Кокчетавского уезда Акмолинской области. (сведения из церковного архива Кокчетавской епархии архистратига Николая угодника).
С 1926 года началась массовая вырубка леса на дрова в город Кокчетав. К сожалению, на сегодня лесов вокруг нашего села уже нет. Еленовцы были трудолюбивые люди, поэтому они жили зажиточно. Многие могли позволить себе нанимать работников, которые жили на заимках, где выращивали скот и занимались земледелием. В выходные дни работники приезжали в село, привозили продукцию, ходили в церковь, а потом снова уезжали на заимки.
Около сопки Бекет находился дом, в котором размещался казачий сторожевой пост. До сих пор остался куст и яма на том месте. Казаки, ехавшие в Кокчетав, не ехали напрямую через Еленовку, а срезали путь через Бекет. Также в те времена на территории села Еленовка была пожарная бочка с ручным насосом, всегда стоявшая под навесом с водой. Рядом висели хомуты и вожжи. Объем бочки был не менее 400 литров. Во время пожара любой мог приехать на двух лошадях, запрячь их в пожарную телегу с этой огромной бочкой и ехать на его тушение.
В Еленовке работало 8 ветряных мельниц и одна водяная. Водяная мельница была на котловане, который сейчас находится за селом. Несколько мельниц принадлежали Горохову Фёдору (моему предку – примечание автора). В нашем селе в начале века жили два отставных офицера: Тепляков и Киселев. Им государство выделило большие наделы лесов. В свое время эти леса были проданы Челкарским казакам. Граница владений челкарцев доходила до Толстой сопки, но после Октябрьского переворота 1917 года все это было национализировано новой властью.
В 1914 году от Еленовки отделился хутор на Куликиное озеро. Туда ушло 13 дворов - 2 двора Малевиных, два двора Степаненко, а также дворы Гвозденко, Вдовенковых, Бараныло, Курганских, Самойленко, Сычь и Будневы. Живя там, на Куликинском хуторе, они похоронили три человека: пожилую женщину, мальчика и мужчину, замерзшего в дороге – раньше прямая дорога Атбасар-Петропавловск проходила через Кулики.
Годы Октябрьского переворота, Гражданской войны и красного террора не прошли стороной и наше село. Так, имеется возле нашего клуба Братская могила, где похоронены ревкомовцы. В 1919 году между «красными» и «белыми» произошел бой, в результате которого погибло четыре человека. Николаенко и Сидор Щербак были нашими односельчанами, а Лаврик и Сергиенко были не местными. Во время братоубийственной войны и крестьянско-казачьего восстания за Советы без коммунистов, террора и бесчинств ВЧК и Продразверстки 1921 года население Еленовки резко уменьшилось. Целыми семьями селяне уходили ночью, боясь расправы и суда «новой власти» над ними.
Но, Слава Богу, жизнь продолжалась, и в 1924 году от Еленовки отделилось поселение Пахарь. Первые его жители расположились на Поповом болоте, но потом они переселились выше, туда, где сейчас стоит Пахарь (ныне Карлыколь). Там был очень густой сосновый лес, а посередине его - болото. Его называли Мордовским хутором, потому что там жили два брата Алексей и Михаил Османовы, оба по национальности мордвины. Позже хутор был переименован в «Ленинский», а колхоз стал носить название «Пахарь». Позже, когда в 1930-х годах сельчан стали принудительно сгонять в колхозы, на хуторе Куликинском появилась первая казахская семья Шуна Бакакова, которая пришла с Омаркиного аула. Семья была не бедная, но из-за разногласия со своими сородичами в 1932 году Шуна был вынужден переехать в Еленовку и купить дом, где до сих пор и живут его потомки. В тот год хутор Куликинский переехал в село Еленовка. Вслед за Бакаковым переехали казахи Кайыржан Баймуратов, Нагуманов и другие. Совхоз, организованный в селе Еленовка стал называться «Булакский». А все потому, что МТС сначала находилась в ауле Булак, и зиму прозимовали там, а весной мастера переехали в Еленовку. Но МТС уже называлась Булакской, так по документам мы и стали Булакским совхозом.
На этом мне хочется поставить многоточие… Пусть написанная мной статья не является достоверным архивным документом, а всего лишь маленькой частью истории, которую мне удалось приоткрыть. Но и она ценна для всех нас, особенно нашего и будущих поколений еленовцев. Ведь история полна загадок и «белых пятен», которые необходимо разгадывать и получать максимально объективные ответы на самые слвожные вопросы. И, что важно более всего – сохранить наши истоки, преемственность поколений. А это делает сильней нашу связь с родной землей, четче и ясней позволяет осознавать свои цели и задачи в современной жизни, оставаясь в ней человеком с высокими духовными и морально-нравственными ориентирами. Словом, человеком и гражданином с большой буквы!
С уважением,
казачка станицы Еленовская
Алина Горохова.
|
